幻想世界穿越法则_第九十七章《北冥神功》和《凌波微步》

书号:46575 时间:2018/7/17 字数:2940

上一章　　　‮》步微波凌《和》功神冥北《章七十九第‬　　　下一章　( → )

（如果没有意外，本书应该会在11月13

上架，有些人应该做好充值的准备了，首订成绩如果难看了，我扑得想哭的话，大家都懂的。比如，防盗版啦，防盗版的…）

　　（感谢梦生~悠士的打赏！）

　　段誉跪下便即发觉，原来玉像前本有两个蒲团，似是供人跪拜之用，他双膝跪着的是个较大蒲团，玉像足前另有一较小蒲团，想是让人磕头用的。

　　段誉一个头磕下去，只见玉像双脚的鞋子内侧似乎绣得有字。

　　他凝目看去，认出右足鞋上绣的是“磕首千遍，供我驱策”八字，左足鞋上绣的是“遵行我命，百死无悔”八个字。

　　这十六个字比蝇头还小，鞋子是湖绿色，十六个字以葱绿细丝绣成，只比底

略深，石室中光影朦胧，若非磕下头去，又再凝神细看，决计不会见到。

　　段誉这傻叉一时间只觉磕首千遍，原是天经地义之事，若能供其驱策，更是求之不得，至于遵行这位美人的命令，不论赴汤蹈火，自然百死无悔，绝无丝毫犹豫，神魂颠倒之下，当即“一五、一十、十五、二十…”口中数着，恭恭敬敬的向玉像磕起头来。

　　白堂镜就站在一边看戏。

　　既然无法理解傻叉，那么就看看傻叉表演一出磕头好戏，又何乐不为？

　　当段誉磕到五六百个头，已觉

酸骨痛，头颈渐渐僵硬，但想无论如何必须支持到底，要磕满一千个头才能。连神仙姐姐第一个命令也不遵行，还说甚么“百死无悔”！

　　待磕到八百余下，小蒲团面上一层薄薄的蒲草已然破裂，

出下面有物。他也不加理会，仍是毕恭毕敬的磕足一千个头，待要站起，蓦觉

间酸软，仰天一

摔倒。

　　他就此躺着休息，只觉已遵玉像之命而做成了一件事，全身越是疲累酸痛，越是心中快慰。

　　这时，才是白堂镜出场的时候。

　　“段兄，你好好休息吧，里面的东西我先帮你看看。”白堂镜说道。

　　本来还准备休息一会儿后就强行爬起身的段誉，这回彻底闭上了眼睛，安心的开始了休息。

　　在段誉想来，救了他一命，一路上帮助过他的“小兄弟”应该不会害他。

　　连名字都不知道，就如此信任了，说段誉是傻叉还真没错。

　　白堂镜伸手到小蒲团的破裂出去掏摸，触手柔滑，里面是个绸包。

　　这绸包一尺来长，白绸上写着几行细字：“汝既磕首千遍，自当供我驱策，终身无悔。此卷为我逍遥派武功

要，每

卯午酉三时，务须用心修习一次，若稍有懈惰，余将蹙眉痛心矣。神功既成，可至琅擐福地遍阅诸般典籍，天下各门派武功家数尽集于斯，亦即尽为汝用。勉之勉之，学成下山，为余杀尽逍遥派弟子，有一遗漏，余于天上地下耿耿长恨也。”

　　白堂镜直接无视了里面的意思，扫一眼已经给足了李秋水的面子，还想要他如何？

　　反正，真正入

的始终是段誉，与他白堂镜何干？

　　白堂镜直接打开了绸包，里面是个卷成一卷的帛卷。

　　展将开来，第一行写着“北冥神功”字迹娟秀而有力，便与绸包外所书的笔致相同。其后写道：

　　“庄子‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修习。”

　　如果是原本的白堂镜，自然是看不懂这些东西。

　　然而，专门为此而特意吃药进修过的白堂镜，已经不再是这方面的文盲了。

　　《九

真经》都能够看懂了，何况是这个？

　　但见帛卷上赫然出现一个横卧的果女画像，全身一丝不挂，面貌果然与那玉像一般无异。

　　应该说，真不愧是姐妹吗？

　　对此，遍阅现代各种****大片的白堂镜，却只是用欣赏艺术的目光去看待，根本没有任何亵渎之心。

　　他继续看去，将果女身上的绿线，也就是经脉

道运行图，完全看入了眼中。

　　“这比起全文字描述的《九

真经》，倒是更加容易理解。”白堂镜暗想道。

　　当下将帛卷又展开少些，见下面的字是：“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚。此‘手太

肺经’为北冥神功之第一课。”下面写的是这门功夫的详细练法。

　　最后写道：“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸

。然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹

取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也。”

　　“百川汇海，是百川自行

入大海，并不是大海去强抢百川之水。这个《北冥神功》果然神妙异常。”白堂镜越看越是感叹。

　　若非现实条件限制，让这种武侠世界人体的特殊经脉

道，无法等同于现实世界中的经脉

道理论，否则…

　　若真是那般，哪怕是在现实世界，而且这还是低武的武功，白堂镜也会先选择修炼这份神功，而且一直会用下去，为它升级换代。

　　只可惜不行，目前只能考虑在当前世界修炼一下，就已经不错了。

　　再展帛卷，长卷上源源皆是果女画像，或立或卧，或现前

，或见后背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异。

　　一共有三十六幅图像，每幅像上均有颜色细线，注明

道部位及练功法诀。帛卷尽处题着“凌波微步”四字，其后绘的是无数足印，注明“妇妹”、“无妄”等等字样，尽是易经中的方位。

　　白堂镜为了练武，自然也研究过易经，一见到这些名称，自是可以理解。

　　只见足印密密麻麻，不知有几千百个，自一个足印至另一个足印均有绿线贯串，线上绘有箭头，形成了一套繁复的步法。

　　最后写着一行字道：“猝遇强敌，以此保身，更积内力，再取敌命。”

　　“‘凌波微步’倒是上好动功，能够于动中积累内力。但因易经不是任何人可以理解的，所以也只有聪明人才能够学会这个。”白堂镜不由想道。

　　如今，由于精神力的强大，几乎已经能够接近过目不望的白堂镜，只看过一次就把一切都记下了。

　　他转眼发现段誉倒还真是安心休息，便随手把东西摆放在段誉面前。

　　即使全部记下，但是却无法一瞬间完全理解。

　　白堂镜早就注意到左侧有个月

门，现在便缓步走了进去，里面又是一间石室，有张石

，

前摆着一张小小的木制摇篮。

　　他不理会摇篮，直接盘坐在石

上静思《北冥神功》和《凌波微步》中的种种，以求对其更加理解。　ｗＷW.ｑＩｍMｘｓ.Ｃoｍ　

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（如果没有意外，本书应该会在11月13上架，有些人应该做好充值的准备了，首订成绩如果难看了，我扑得想哭的话，大家都懂的。比如，防盗版啦，防盗版的…）　　（感谢梦生~悠士的打赏！）　　段誉跪下便即发觉，原来玉像前本有两个蒲团，似是供人跪拜之用，他双膝跪着的是个较大蒲团，玉像足前另有一较小蒲团，想是让人磕头用的。　　段誉一个头磕下去，只见玉像双脚的鞋子内侧似乎绣得有字。　　他凝目看去，认出右足鞋上绣的是“磕首千遍，供我驱策”八字，左足鞋上绣的是“遵行我命，百死无悔”八个字。　　这十六个字比蝇头还小，鞋子是湖绿色，十六个字以葱绿细丝绣成，只比底略深，石室中光影朦胧，若非磕下头去，又再凝神细看，决计不会见到。　　段誉这傻叉一时间只觉磕首千遍，原是天经地义之事，若能供其驱策，更是求之不得，至于遵行这位美人的命令，不论赴汤蹈火，自然百死无悔，绝无丝毫犹豫，神魂颠倒之下，当即“一五、一十、十五、二十…”口中数着，恭恭敬敬的向玉像磕起头来。　　白堂镜就站在一边看戏。　　既然无法理解傻叉，那么就看看傻叉表演一出磕头好戏，又何乐不为？　　当段誉磕到五六百个头，已觉酸骨痛，头颈渐渐僵硬，但想无论如何必须支持到底，要磕满一千个头才能。连神仙姐姐第一个命令也不遵行，还说甚么“百死无悔”！　　待磕到八百余下，小蒲团面上一层薄薄的蒲草已然破裂，出下面有物。他也不加理会，仍是毕恭毕敬的磕足一千个头，待要站起，蓦觉间酸软，仰天一摔倒。　　他就此躺着休息，只觉已遵玉像之命而做成了一件事，全身越是疲累酸痛，越是心中快慰。　　这时，才是白堂镜出场的时候。　　“段兄，你好好休息吧，里面的东西我先帮你看看。”白堂镜说道。　　本来还准备休息一会儿后就强行爬起身的段誉，这回彻底闭上了眼睛，安心的开始了休息。　　在段誉想来，救了他一命，一路上帮助过他的“小兄弟”应该不会害他。　　连名字都不知道，就如此信任了，说段誉是傻叉还真没错。　　白堂镜伸手到小蒲团的破裂出去掏摸，触手柔滑，里面是个绸包。　　这绸包一尺来长，白绸上写着几行细字：“汝既磕首千遍，自当供我驱策，终身无悔。此卷为我逍遥派武功要，每卯午酉三时，务须用心修习一次，若稍有懈惰，余将蹙眉痛心矣。神功既成，可至琅擐福地遍阅诸般典籍，天下各门派武功家数尽集于斯，亦即尽为汝用。勉之勉之，学成下山，为余杀尽逍遥派弟子，有一遗漏，余于天上地下耿耿长恨也。” 　　白堂镜直接无视了里面的意思，扫一眼已经给足了李秋水的面子，还想要他如何？　　反正，真正入的始终是段誉，与他白堂镜何干？　　白堂镜直接打开了绸包，里面是个卷成一卷的帛卷。　　展将开来，第一行写着“北冥神功”字迹娟秀而有力，便与绸包外所书的笔致相同。其后写道：　　“庄子‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修习。” 　　如果是原本的白堂镜，自然是看不懂这些东西。　　然而，专门为此而特意吃药进修过的白堂镜，已经不再是这方面的文盲了。　　《九真经》都能够看懂了，何况是这个？　　但见帛卷上赫然出现一个横卧的果女画像，全身一丝不挂，面貌果然与那玉像一般无异。　　应该说，真不愧是姐妹吗？　　对此，遍阅现代各种****大片的白堂镜，却只是用欣赏艺术的目光去看待，根本没有任何亵渎之心。　　他继续看去，将果女身上的绿线，也就是经脉道运行图，完全看入了眼中。　　“这比起全文字描述的《九真经》，倒是更加容易理解。”白堂镜暗想道。　　当下将帛卷又展开少些，见下面的字是：“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚。此‘手太肺经’为北冥神功之第一课。”下面写的是这门功夫的详细练法。　　最后写道：“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸。然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也。” 　　“百川汇海，是百川自行入大海，并不是大海去强抢百川之水。这个《北冥神功》果然神妙异常。”白堂镜越看越是感叹。　　若非现实条件限制，让这种武侠世界人体的特殊经脉道，无法等同于现实世界中的经脉道理论，否则… 　　若真是那般，哪怕是在现实世界，而且这还是低武的武功，白堂镜也会先选择修炼这份神功，而且一直会用下去，为它升级换代。　　只可惜不行，目前只能考虑在当前世界修炼一下，就已经不错了。　　再展帛卷，长卷上源源皆是果女画像，或立或卧，或现前，或见后背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异。　　一共有三十六幅图像，每幅像上均有颜色细线，注明道部位及练功法诀。帛卷尽处题着“凌波微步”四字，其后绘的是无数足印，注明“妇妹”、“无妄”等等字样，尽是易经中的方位。　　白堂镜为了练武，自然也研究过易经，一见到这些名称，自是可以理解。　　只见足印密密麻麻，不知有几千百个，自一个足印至另一个足印均有绿线贯串，线上绘有箭头，形成了一套繁复的步法。　　最后写着一行字道：“猝遇强敌，以此保身，更积内力，再取敌命。” 　　“‘凌波微步’倒是上好动功，能够于动中积累内力。但因易经不是任何人可以理解的，所以也只有聪明人才能够学会这个。”白堂镜不由想道。　　如今，由于精神力的强大，几乎已经能够接近过目不望的白堂镜，只看过一次就把一切都记下了。　　他转眼发现段誉倒还真是安心休息，便随手把东西摆放在段誉面前。　　即使全部记下，但是却无法一瞬间完全理解。　　白堂镜早就注意到左侧有个月门，现在便缓步走了进去，里面又是一间石室，有张石，前摆着一张小小的木制摇篮。　　他不理会摇篮，直接盘坐在石上静思《北冥神功》和《凌波微步》中的种种，以求对其更加理解。　ｗＷW.ｑＩｍMｘｓ.Ｃoｍ